【序章より】(抜粋) 唐王朝の軍事力は、府兵制という一元的なシステムのみでは捕捉できないさまざまな性格・出自を持つ者たちによって重層的に形作られているということに気がつく。それは唐が、少なくともその前半期においては、多元的な構造を有する「帝国」であったこととも深い関係があるだろう。その最大の特色とされる「国際性」や「帝国的支配体制」とはどのような構造を持ち、それはどのような装置によって機能していたのか、本書が目指すのはその解明である。そして軍制に限っていえば、国の根幹をなす軍事力とはいかなるものであったのか、という問題については、これまで捨象されてきた近衛兵たち、すなわち北衙禁軍の存在こそが新たな手がかりを与えてくれるのではないだろうか。（中略）本書は、以下の二部構成をとる。まず第Ⅰ部「前期北衙の誕生と宮廷政変」では、唐代前期において　北衙という軍事...(展开全部)

军事制度是制度史的重要组成部分。它联系着权力与安全，其影响和意义远远超越了制度本身。北衙禁军是唐代军队系统中负责保卫皇帝及其家族的武装力量，因此它与皇权政治的运作结下了不解之缘。《唐代前期北衙禁军制度研究》就以时间为线索，描摹不同历史时期北衙禁军的不同状态，揭示禁军制度与政治实践相互作用的方式与结果，探讨北衙禁军的演进过程及发展规律。

本書以「安史之亂」爆發的歷史文化背景為中心，研究唐代前期的政治文化特徵。「安史之亂」前的唐代社會，是中國歷史長流中文化最多元與包容的一段時期 。「安史之亂」引發了世人對叛亂後的社會生活和異質文化的反思，它不僅是李唐一朝的劇變，更直接影響此後中國歷史的發展方向。唐代政治文化這一論題，乃是目前唐史研究領域中的一項空白，本書以歷史學的研究方法，探討「安史亂」前唐代政治史、文化史及其關係。對中國歷史北朝以來的文化傾向，特別是隋煬帝的「南方化」傾向；李唐皇室的種族文化特徵；唐代前期胡化之歷史現象與意義；唐代前期的儒學地位以及與山東傳統文化士族的關係；河北北部「安史」武裝集團形成的原因；李唐皇室與不同地域集團和功能群體之間的互動及其影響等諸多論題，一一細加考論。多有新解，而言之有據。

本書以「安史之亂」爆發的歷史文化背景為中心，研究唐代前期的政治文化特徵。「安史之亂」前的唐代社會，是中國歷史長流中文化最多元與包容的一段時期 。「安史之亂」引發了世人對叛亂後的社會生活和異質文化的反思，它不僅是李唐一朝的劇變，更直接影響此後中國歷史的發展方向。唐代政治文化這一論題，乃是目前唐史研究領域中的一項空白，本書以歷史學的研究方法，探討「安史亂」前唐代政治史、文化史及其關係。對中國歷史北朝以來的文化傾向，特別是隋煬帝的「南方化」傾向；李唐皇室的種族文化特徵；唐代前期胡化之歷史現象與意義；唐代前期的儒學地位以及與山東傳統文化士族的關係；河北北部「安史」武裝集團形成的原因；李唐皇室與不同地域集團和功能群體之間的互動及其影響等諸多論題，一一細加考論。多有新解，而言之有據。

【はしがきより】（抜粋） 本書は、書下ろしの第十一章を除き、筆者がこれまでに発表してきた論考のうち主なるものを集めたものである。寒門寒人研究と題した第一編のみならず、全体のテーマは南北朝期における寒門寒人問題である。 六朝、特に南北朝社会には所謂門閥貴族によって否定的価値を意味する「寒」という語を冠せられるところの様々な新興勢力が存在した。彼らは門閥貴族に蔑視されながらも次第に政治的軍事的、さらには文化的力量を蓄え貴族層に対抗していった。その対抗・挑戦の歴史を考察することで、南朝社会がいかに次代の隋唐世界に影響したのかを問いかけようとするのが筆者の基本的姿勢である。なお筆者のいう寒門は、それなりの族的或いは地域的背景を有し文武の官僚組織に官として参与しうる存在とみなされながらも、貴族層によって彼らよりも卑しい身分とみなされる人々を指し、寒人は本来全く...(展开全部)

【はしがきより】（抜粋） 本書は、書下ろしの第十一章を除き、筆者がこれまでに発表してきた論考のうち主なるものを集めたものである。寒門寒人研究と題した第一編のみならず、全体のテーマは南北朝期における寒門寒人問題である。 六朝、特に南北朝社会には所謂門閥貴族によって否定的価値を意味する「寒」という語を冠せられるところの様々な新興勢力が存在した。彼らは門閥貴族に蔑視されながらも次第に政治的軍事的、さらには文化的力量を蓄え貴族層に対抗していった。その対抗・挑戦の歴史を考察することで、南朝社会がいかに次代の隋唐世界に影響したのかを問いかけようとするのが筆者の基本的姿勢である。なお筆者のいう寒門は、それなりの族的或いは地域的背景を有し文武の官僚組織に官として参与しうる存在とみなされながらも、貴族層によって彼らよりも卑しい身分とみなされる人々を指し、寒人は本来全く...(展开全部)

【「序」より】（抜粋） 一九七〇年代以降、特に一九九〇年代以降、簡牘の出土が相次ぎ、戦国秦漢期研究は活況を呈している。 魏晋期においても、走馬楼呉簡や郴州晋簡の出土があり、それらは全体像はいまだ明らかでないにせよ、 前者については活発な研究が行われている。同じく出土資料である墓誌も、従来知られていたものに加 えて、やはり近年多くの墓誌が出土ないし「出現」している。墓誌は同時代資料である故に、文献資料 の闕を補うものとして広く利用されてきた。筆者も中国史研究に取り組み始めた頃から、墓誌を用いて おり、『石刻題跋索引』は最も早く備えた工具書のひとつである。ただ筆者を含め、墓誌の利用は、諱 や字、生没年、本貫、官歴、婚姻関係などを知り、補うということが中心であり、言うならば必要なと ころだけを取り出す「便利使い」の対象としたものが多いように思われる。しかし...(展开全部)

唐研究基金会资助项目。

古代士子皓首穷经外，常在燕居之间吟哦抒情，积岁而成集。他们用一份难得的心情体味着历史上的风情万种，毕生追寻和感受着传统文化坚韧而又执着的魅力。作者在治学之余，痴痴地玩味着诗、书、画的古典情怀，吟咏出文人的风骨。 本书从四个方面细细咀嚼古代诗画名物：风入松——解味古物；念奴娇——书画心赏；忆旧游——南来北往；定风波——偶涉拍场。既是解味古物、欣赏书画，又神游江湖、偶涉市场，娓娓道来，堪称是一场难得的文房夜话。